视频简介
在巫溪这片土地上，有着背盐线和长江水域线两条地理线，如今，他们以技艺或遗迹的影子，记录着历史和时间的痕迹，同时汇聚成巫溪独一无二的地理和人文环境。而巫文化线，则连接着人们对未来的理解和窥探。时间与人生故事交错在一起，让关于巫溪的故事变得精彩而神奇。我们汇集代表不同人生历程的5段人物故事，围绕嫁花、烤鱼、五句子山歌、巫舞、制盐五个非遗文化符号，将爱情、创业、家庭、生死、传承，五个关于人生的话题串联在一起，以时光之桥为意向，讲述巫溪的文化脉络和人性力量。长江水域的浩渺景象，流水不息，象征着时间的流逝。。1960年初，陕西省境内旱情严重，省委号召全民抗旱，姚宝成被从水库工地调回公社领导抗旱。社员们干劲十足，挑水抗旱，但原高水低，人力泼浇，工效太低。宝成决心要把社里买来的抽水机连夜安装起来，把渭水引上这五丈多高的旱原上。大龙和秀兰支持他，他们冒着刺骨的寒风在渭河滩上搭起了帐篷，开始安装工作。但宝成和大龙因没有安装抽水机的知识，社里的技术员又不在家，费了很大劲安装起来的抽水机，抽不出水来。性急的大龙扔下工具不想干了，宝成告诉他迟动手一天，庄稼受的损失就大一些，粮食就要少收一些。听了他的话，大龙深受震动。他们吃住在抽水机旁，几次改装仍抽不上水来。深夜，他们苦钻机械原理。县委书记也赶来为他们鼓劲。宝成向县委书记保证天亮前一定要引水上原。为给抽水机配零件，他不顾妻子刚生完孩子，买来零件后连家门都不进，骑车直奔渭河滩。夜深人静，帐篷里的大龙和秀兰已经十分疲倦地入睡了。宝成不顾寒风，蹲在河岸上苦苦寻思，终于发现是因为抽水机的吸水龙头入水太浅，抽水筒里灌满了空气，水才抽不上来。宝成立即跳进寒冷的河水，去挖入水口的淤泥。大龙夜半醒来看到此情景，也跳下河中，和宝成一起战斗。入水口的淤泥挖开后，抽水机的马达开动了，水管里喷出了银白色的水柱，将要枯死的麦苗饱饮着“甘露”。宝成为了领导群众抗旱，日夜战斗在抗旱的第一线，同各种困难搏斗，冒着生命危险在塌方的机井中保护井壁。他的事迹被人们传颂。。
